كلية الحقوق جامعة الزقازيق
اهلا وسهلا بيك فى منتدى كلية الحقوق جامعة الزقازيق
كل جديد معانا


الحقوق .... عدل , حياة
 
الرئيسيةالبوابةاليوميةس .و .جبحـثالأعضاءالمجموعاتالتسجيلدخول
جميع امتحانات كليه الحقوق جامعه الزقازيق فقط على منتدانا
كل جديد معانا على منتدى كليه الحقوق جامعه الزقازيق

شاطر | 
 

 ஐ◄█▓▒░~~ :: ||| الرقيــــــــة الشرعيـــــــــــــة ||| :: ~~░▒▓█►ஐ

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
بــــــنــــــدقــــــه
محامى مغرق المنتدى بخيره
avatar


مُساهمةموضوع: ஐ◄█▓▒░~~ :: ||| الرقيــــــــة الشرعيـــــــــــــة ||| :: ~~░▒▓█►ஐ   الأحد مايو 24, 2009 3:46 pm

بسم الله الذي لايضر مع اسمه شيء في الارض ولافي السماء وهو العلي العظيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جمعت لعيونك بعد بحث طويل في مواقع اسلامية
عن الرقية الشرعية



أسأل الله الذي جمعنا في دنيا فانيه..
أن يجمعنا ثانيه في جنة قطوفها دانيه..


أرجو من الله أن أكون قد وفقت فى الطرح

وادعو الله العلى القدير ان ينفعنى واياكم




















يمكنك في هذه الصفحة تحميل الرقية الشرعية الصوتية بأكثر من صغيرة وبأكثر من جودة وأكثر من حجم ...


جودة صوتية عالية
نوع الملف : Mp3
اضغط هنا للتحميل
الحجم : 29 م




جودة صوتية متوسطة
نوع الملف : Mp3
اضغط هنا للتحميل
الحجم : 13م



جودة صوتية عادية
نوع الملف : Mp3
اضغط هنا للتحميل
الحجم : 9.5 م



جودة صوتية للجوال بصيغة
نوع الملف : RM
اضغط هنا للتحميل
الحجم : 7,5 م



جودة صوتية للجوال بصيغة
نوع الملف : AMR
اضغط هنا للتحميل
الحجم : 3 م

__________________

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
بــــــنــــــدقــــــه
محامى مغرق المنتدى بخيره
avatar


مُساهمةموضوع: ஐ◄█▓▒░~~ :: ||| ســـؤال وجـــواب ||| :: ~~░▒▓█►ஐ   الأحد مايو 24, 2009 3:57 pm

هل صحيح أن الجني يدخل في بدن الإنسان ؟وهل يمكن أن يجامع الجني الإنسي.

تقدم في السؤال أن بعض الجن يتصور للإنسي في صورة امرأة ثم يجامعها الإنسي وكذا يتصور الجني بصورة رجل ويجامع المرأة من الإنس كجماع الرجل للمرأة وعلاج ذلك التحفظ منهم ذكوراً وإناثاً بالأدعية والأوراد المأثورة وقرءة الآيات التي تشمل على الحفظ والحراسة منهم بإذن الله ومن المشاهد أن الجني يلابس المرأة من الإنس وتغلب روحه على روحها وأن الجنية تلابس الرجل من الإنس وتغلب روحها على روحه بحيث إذا ضرب لا يحس بالضرب إلا الجني الملابس ومتى خرج وسئل الإنسي لم يتذكر ما مر به ولا ما قاله أو قيل له ولا يحس بالضرب ولا الألم وهناك من القراء من يقتل الجني وهو ملابس للإنسي بنوع من القرأن أو الأدوية ويعرفون الموضع الذي يتحجر فيه وهذا معروف عند أهل الرقى الذين اشتهروا بالعلاج من المس ونحوه.





سماحة الشيخ يستفسر الكثير من الناس عن كيفية الرقية الشرعية؟

الرقية الشرعية هو الرقية بالآيات والدعوات الطيبة، هذه الرقية الشرعية، الرقية بالقرآن, أو بالدعوات الطيبة. يرقي بالفاتحة بآية الكرسي بغيرها من الآيات قل هو الله أحد، بالمعوذتين بغيرها هذه هي الرقية الشرعية، أو بالدعاء يدعوا، له: (أذهب البأس رب الناس واشفه أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك شفاء لا يغادر سقما)، (بسم الله أرقيك من كل شيء يؤذيك، من شر كل نفس أو عين حاسد، الله يشفيك بسم الله أرقيك)، أو: (اللهم اشفه وعافه، اللهم أنزل عليه الشفاء، اللهم أبرؤه من مرضه، وما أشبه ذلك الدعوات الطيبة..

المصدر/موقع الشيخ بن باز رحمه الله




علاج العين هل نكتفي بالرقية الشرعية، أم لا بد من الاغتسال من العائن؟

الرقية الشرعية علاج، والاغتسال علاج، إذا تيسر أن العائن يغتسل يعني لو ما اغتسل المقصود يغسل وجهه ، ويتمضمض ، ويغسل داخلة إزاره، وأطراف قدميه ، ينفع هذا، يصب على المريض، ويغتسل به المعين ، هذا ينفعه بإذن الله، وإن غسل وجهه وتمضمض في إناء وصبه على المريض نفع بإذن الله، لو ما اغتسل. المقصود أن يغسل وجهه ، ويتمضمض ، ويغسل يديه وداخلة إزاره ، وأطراف قدميه ، وركبتيه هذا ينفع في علاج المعين. وقد جربنا أن غسل الوجه والمضمضة، وغسل اليدين لوحده يكفي بإذن الله في إزالة العين ، فإذا اتهم إنسان بهذا ، وغسل وجهه ويديه ، وتمضمض في إناء ، ثم صب على المريض يبرأ بإذن الله.

المصدر/موقع الشيخ بن باز رحمه الله




حكم تعليق بعض الأدعية والأذكار للحرز من الشيطان

هذا لا يجوز، تعليق الحروز لا يجوز، لا من القرآن ولا من السنة ، ولا من غيرهما، وتسمى التمائم ، وتسمى الجامعات، وتسمى الحجب، فلا يجوز تعليقها، يقول النبي - صلى الله عليه وسلم - في هذا المعنى : (من تعلق تميمةً فلا أتم الله له)، (ومن تعلق ودعة فلا أودع الله له). ويقول صلى الله عليه وسلم : (إن الرقى والتمائم والتولة شرك). والرقى هي الرقى المجهولة التي لا تعرف ، أو فيها شرك، وفيها منكر، فهي ممنوعة. والتمائم كذلك ممنوعة كلها، وهي ما يكتب في الرقع ، أو بالقراطيس ، أو نحوها ، ثم يجعل في رقعةٍ أو في كيسةٍ يعلق على الطفل ، أو على المريض ، كل هذا لا يجوز، بل هذا من التمائم، حتى ولو كان من القرآن، حتى ولو من الأدعية المباحة ، فإن الصحيح أن التمائم تمنع مطلقا، لكن من غير القرآن أشد في التحريم، أما من القرآن فهو من باب سد الذرائع. فيجب على المؤمن أن يمتنع من ذلك لئلا يقع فيما حرم الله - جل وعلا -، والله - سبحانه - شرع لعباده ما فيه سعادتهم ، وفيه نجاتهم ، وما فيه صلاحهم ، ولم يشرع لهم ما فيه ضررهم، بل شرع لهم سبحانه ما فيه الصلاح والسعادة في العاجل والآجل، فليس له أن يبتدع في الدين ما لم يأذن به الله - سبحانه وتعالى -. الشيخ: تعيد السؤال؟ يقول السائل هل يجوز تعليق بعض الأدعية الواردة في الكتاب والسنة على صدر الرجل أو المرآة؟ الشيخ: مثل ما تقدم؛ لأنها من البدع، فليس له أن يعلقها ، ولو كانت من القرآن أو من السنة كما تقدم ؛ لأن الرسول - صلى الله عليه وسلم- منع من التمائم ، وتوعد من تعلقها بأن الله لا يتم له، (من تعلق تميمة فلا أتم الله)، (ومن تعلق ودعة فلا ودع الله له). فالواجب على المؤمن والمؤمنة التحرز بالأدعية الشرعية لا التعليقة، فالمريض يدعى له بالشفاء والعافية، والطفل يدعى له بالشفاء والعافية ، ويعوّذ، يقال: أعوذك بكلمات الله التامات من شر ما خلق عند النوم، كما كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يعوّذ الحسن والحسين، يقول لهما : (أعيذكما بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة، ومن كل عينٍ لام) ويعوّد أن يعتاد الذكر والدعاء والتعوذ بالله إذا كان يعقل حتى يتعوذ بنفسه عند نومه وعند دخوله وعند خروجه. المقصود أنه ليس هناك حاجة إلى تعليق التمائم، وقد أجاز بعض العلماء تعليق التميمة التي من القرآن ، أو من الأدعية المباحة ، وقال : إن هذا من جنس الرقية كما أن الرقية تجوز إذا كانت بالقرآن والدعوات الطيبة، كذلك التميمة إذا كانت من القرآن. والجواب أن هناك فرقاً بين هذا وهذا، الرقية جاء فيها أن النبي - صلى الله عليه وسلم - رقى ورُقي عليه - عليه الصلاة والسلام - ، وقال : (لا بأس بالرقى ما لم تكن شركاً). فدل على استثناء الرقية الجائزة، وأنها مستثناة من قوله: (إن الرقى والتمائم والتولة شرك)؛ لأن الرسول رقى ورُقي، أما التمائم فلم يرد فيها استثناء، ولم يرد أنه علق تميمة على أحد. فلا يجوز أن تلحق التمائم بالرقى، بل التمائم ممنوعة مطلقا، ولأن تعليق التمائم من القرآن أو من الأدعية المباحة وسيلة إلى تعليق التمائم الأخرى، ومن يدري أن هذا سليم وهذا ليس بسليم، فينفتح باب الشرك والتعليق للتمائم الأخرى، والشريعة الكاملة جاءت بسد الذرائع التي توصل إلى الشرك. فالأحاديث عامة في تعليق التمائم والنهي عن ذلك ، وسد الذرائع أمر لازم وواجب، فتعين من هذا وهذا منع جميع التمائم مطلقاً حتى ولو كانت من القرآن ، أو من الدعوات المباحة سداً لذريعة الشرك ، وعملاً بالعموم ، وحتى يعتاد المؤمن الثقة بالله ، والاعتماد عليه ، وسؤاله والضراعة إليه أن يعيذه من شر ما يضره، وأن يكفيه شر ما يهمه، وأن لا يعتمد على شيء يعلقه في رقبته .... فالذي جاء به الشرع هو الخير كله، والصلاح كله، للصغار والكبار ، والمريض وغير المريض، رزق الله الجميع التوفيق والهداية .
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
HaMaDa
محامي المستقبل
avatar


مُساهمةموضوع: رد: ஐ◄█▓▒░~~ :: ||| الرقيــــــــة الشرعيـــــــــــــة ||| :: ~~░▒▓█►ஐ   الأحد مايو 24, 2009 4:26 pm

السلام عليكم



شكرا يا بندقه على المعلومات الجامده دى



وبالنسبه للجن


بالتأكيد ان الجن لم يدخل البيت الذى يقرا فيه قرأن



فلو قرأنا قبل النوم سورتين


فأعتقد ان الانسان لم يلتبث بجن




شكرا يا بندقه
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
HaMaDa
محامي المستقبل
avatar


مُساهمةموضوع: رد: ஐ◄█▓▒░~~ :: ||| الرقيــــــــة الشرعيـــــــــــــة ||| :: ~~░▒▓█►ஐ   الأحد مايو 24, 2009 4:29 pm

بجد يا بندقه انتى عامله شغل حلو


ربنا يوفقك يا رب
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
بــــــنــــــدقــــــه
محامى مغرق المنتدى بخيره
avatar


مُساهمةموضوع: رد: ஐ◄█▓▒░~~ :: ||| الرقيــــــــة الشرعيـــــــــــــة ||| :: ~~░▒▓█►ஐ   الأحد مايو 24, 2009 4:48 pm

شكرااااااااااااا ليك يا حماده علي زوقك المنتدي ده بتعنا كلنا ولازم نشارك فيه كلنا
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
king.7k0k
محامى ذهبى
avatar


مُساهمةموضوع: رد: ஐ◄█▓▒░~~ :: ||| الرقيــــــــة الشرعيـــــــــــــة ||| :: ~~░▒▓█►ஐ   الخميس يونيو 04, 2009 4:03 pm

تسلمى NoNs
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
بــــــنــــــدقــــــه
محامى مغرق المنتدى بخيره
avatar


مُساهمةموضوع: رد: ஐ◄█▓▒░~~ :: ||| الرقيــــــــة الشرعيـــــــــــــة ||| :: ~~░▒▓█►ஐ   الخميس يونيو 04, 2009 4:28 pm

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
الشهيدى
محامى ذهبى
avatar


مُساهمةموضوع: رد: ஐ◄█▓▒░~~ :: ||| الرقيــــــــة الشرعيـــــــــــــة ||| :: ~~░▒▓█►ஐ   الأحد يونيو 07, 2009 2:00 pm

تسلمى يا بندقه على اهتمامك بالمنتدى وشكرا ليكى بجد
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
بــــــنــــــدقــــــه
محامى مغرق المنتدى بخيره
avatar


مُساهمةموضوع: رد: ஐ◄█▓▒░~~ :: ||| الرقيــــــــة الشرعيـــــــــــــة ||| :: ~~░▒▓█►ஐ   الأحد يونيو 07, 2009 6:31 pm

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
 
ஐ◄█▓▒░~~ :: ||| الرقيــــــــة الشرعيـــــــــــــة ||| :: ~~░▒▓█►ஐ
استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
كلية الحقوق جامعة الزقازيق  :: الديـــــن والحـــيــــاه :: القرأن الكريم والادعيه الدينيه-
انتقل الى: